神宮寺遺跡
　昭和３１年､交野考古学会（現在の交野古文化同好会）が岩倉開元寺跡調査の時に、石仏の道の弥勒仏坐像石仏から下へ、２枚目の畑の南よりのミカン畑から２点の石器が採集されました。この２点の石器はハンドアックスと呼ばれる握斧とナイフ形石器でした。ハンドアックスは長さ９センチ・幅６センチ・厚さ２センチで、ナイフ形石器は長さ６センテ・幅２センチ・厚さ１センチで石材は共に二上山から採取される讃岐石（サヌカイト）です。

　また交野考古学会による神宮寺地区の調査で縄文時代の石鏃や石器の原石材が発見され､神宮寺付近に縄文時代の集落があることが確実となり、神宮寺遺跡と名付けられました｡昭和３２年の調査で採集された土器片は縄文時代早期の押型文土器で、遺跡名をとって「神宮寺式土器」⇒と呼ばれています。神宮寺遺跡では縄文時代の住居は発見されていませんが、炉が５基出土しています。

廃開元寺跡（はいかいげんじあと）
　開元寺は中世の記録である『興福寺官務牒疎』によると尊延寺・百済寺とともに興福寺僧宣教の開いた寺で天平時代の頃の創建とされます。神宮寺集落からは天平時代の礎石や瓦片が出土しています。この寺は『興福寺官務牒疎』の記事に「坊舎八舎宛在之」とあり、大阪府が発掘調査した百済寺や、文献資料にみられる津田寺の伽藍配置を参考にすると、開元寺は薬師寺式の伽藍配置で、南から南大門・中門・左右の東西両塔・金堂・講堂・食堂および左右の僧坊があったのだろうと考えられています。

　「興福寺由来記」や「興福寺社縁起」など、平安時代からこの名前がみられます。この後、開元寺は鎌倉時代になってから山岳仏教の影響を受けて交野山頂へ移動し、岩倉開元寺と名前を変えました。

　その昔、交野市から枚方市にかけての地域は交野が原と呼ばれ、桓武天皇をはじめ、多くの平安貴族たちを魅了する美しい遊猟地として知られていた。遊猟は単に狩を行うだけではなく、礼儀の場であり、また遊宴の場でもあったため、貴族たちは交野が原を題材にあらゆる歌を詠み、結果として交野の名が文学に数多く残ることとなった。

　この頃は天体を敬い、それを美化する風潮があったといわれ、交野が原一帯を流れる一級河川はもともと甘野川と記されていたが、水枯れた砂礫ばかりの川床を夜空の星の連なる天の川になぞらえ、天の川と改名されたようである。

　現在の天の川右岸の交野市倉治には織姫をまつる機物神社（はたものじんじゃ）が、そして対岸の枚方市香里団地の中山観音寺跡には牽牛石（けんぎゅうせき）と呼ばれる石があり、天の川を挟んで織姫と彦星が対面している。