開基は役小角（えんのおづぬ）と伝えられ、本尊薬師如来座像は 弘仁期(平安時代、西暦９００年頃)のものとされ国宝である。　

　獅子窟寺薬師仏は事前に予約をすれば拝観できます。　TEL 072-891-6693。国宝薬師如来御真言は「オン・コロコロセンダリマ、トウギ・ソハカ」です。
また当ホームページでも平田政信さんの瓦版：よもやま便りで、詳しくご説明頂いているのでご参照ください。

金剛般若窟(こんごうはんにゃくつ）・獅子窟(ししくつ）である。獅子の口に似たとして獅子窟(ししくつと言われ、現在の寺号が出来たと伝えられている。この岩にこもって、弘法大師が修行された。

　この岩の奥には、弘法大師の小さな石像があり、昔の伝説がよみがえる思いがします。また、獅子窟岩の前には、お堂（灯籠）が建てられ淀川を行き来する船の灯台の役目をした灯がともされていたそうである。

※　鮎返しの滝と賓頭盧尊(びんずる)さん
　磐船神杜から北に下った所に鮎返しの瀧がある。昔は、若鮎がここから引き返したという。雨乞いの時は、獅子窟寺の賓頭盧尊さんの顔に白粉を塗って、この滝の滝つぼに吊り下けたといわれている。いつも赤い顔をしている賓頭盧尊が、百姓たちから顔におしろいを塗られて、日照り続きで水のない滝つぼへ下ろされる。
　こうしておけば、賓頭盧尊さんは、「わしは元来いつも赤い顔をしている事をお釈迦さんに許されている。それがこんな白い顔になって恥ずかしくてたまらない。といって、この顔の白粉を洗い落とそうとしても滝の水は日照りのために落ちていない。よし！一つ大雨を降らして滝に水を落として顔の白い粉を洗い落としてやろう」と考えるにちがいない、と思いついたのである。
　昔の百姓は、水を得るためにはどんなことでもしかねなかったので、雨が降るとなると仏様でも滝つぼへ吊り下げたのかもしれない。

　賓頭盧尊とは・羅漢のひとり⇒解脱をめざす永遠の修行者である
　　・頭髪が白くまゆが長い
　　・像を手でなでて祈ると病気が治まる。

　獅子窟寺の本堂の北の石段を上がって、まっすぐ行くと、獅子窟の南側の支え石に突き当たる。
その石の右寄りで、大岩に寄り添うように自然石に刻まれた梵字碑が建っている。
　この碑は、胎蔵界大日如来の真言「アビラウンケン」を蓮華座の上に表わしたもので、永禄６年（１５６３）３月１２日に一結衆が逆修供養（死んで極楽に行けるように、生前仏事を修め冥福を祈ること）の為建立したことが一結衆１１名の名が刻まれている。
　この梵字は、宇宙を現している。我々は、宇宙の中で生を受けている。その宇宙そのものが大日如来である。つまり、大日如来の力で生きさせてもらっているのである。その大日如来の真言が「アビラウンケン」であるという。　　（木下蜜運仏教大学講師）
　弘法大師空海が開いた真言密教の本尊である大日如来、その大日の真言が真言宗高野山派に属する獅子窟寺にあることは、永禄の頃のこの獅子窟寺が果たしていた役割がうかがえて興味深い。「金石文としても貴い」（平尾兵吾「北河内史蹟史話）